大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于王者書法普一專一區(qū)別的問題,于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹王者書法普一專一區(qū)別的解答,讓我們一起看看吧。
男生練習(xí)行書,選誰的字帖合適?
硬筆行書的話像現(xiàn)在的任平、王正良、沈鴻根和王惠松都是有名的大家,他們的字雅俗共賞,你可以去書城找來看一下,選一種自己喜歡的風(fēng)格來練,注:一開始練書法一定要專一,切不可朝秦暮楚,朝三暮四,到時(shí)候一樣都寫不來。
“一”和“壹”的不同?
一和壹丨“一”不是“壹”的簡化體,“壹”不是“一”的繁體字
不少人誤以為“一”是“壹”的簡化體。其實(shí)不然,一的簡體字、繁體字都是“一”。
“壹”字的用途極少,多見用于為防止人為涂改支票、銀行存提單、欠條收據(jù)等數(shù)額,才用“壹”代替“一”。
另外二者,并不僅僅只是繁體與簡體的區(qū)別。
事實(shí)上,甲骨文金文當(dāng)中“一”均為數(shù)詞,并無“壹”字。
東漢許慎在《說文解字》對(duì)“一”的解釋頗有意思:
“一”:惟初太始,道立于一,造分天地,化物萬物。許慎認(rèn)為,“一”是天地未分開之前的混沌狀態(tài),即“太始”或謂“太一”?!抖Y記·禮運(yùn)》中說:“禮必本于太一,分而為天地,轉(zhuǎn)而為陰陽。”太一,在古代作為“太乙”,它又轉(zhuǎn)指天帝或天神。老子在其《道德經(jīng)》中就說“道生一,一生二,二生三,三生萬物?!睋?jù)此,有的學(xué)者將“一”解釋為混沌的宇宙,“二”指“天和地”,“三”指天、地、人,由此可知“一”是一無所不包的東西?! ?/p>
在古代還有一個(gè)大寫的“壹”,取象于葫蘆,經(jīng)過許多神話學(xué)家的研究,葫蘆正是宇宙混沌未剖之時(shí)的象征。葫蘆創(chuàng)世神話是人類共同的文化遺產(chǎn),但將其意義融入到“壹”則是漢民族的獨(dú)特的思維成果。其實(shí)“壹”當(dāng)初并不是表數(shù)目的?!墩f文解字·壹部》:“壹,專一也。”如《左傳·莊公三十二年》:“神,聰明正直而壹者也,依人而行。”唐代孔穎達(dá)為“壹”作注時(shí)說:“言其一心不二意也?!笨梢姟耙肌钡谋玖x為“專一”并不表數(shù)目。“壹”作為表數(shù)詞“一”字的大寫是一個(gè)假借。
《王力古漢語字典》也對(duì)一和壹作了解釋和比較:“一、壹。一是數(shù)詞,壹是形容詞,意義不同。荀子解蔽:‘不以夫一害此一,謂之壹?!痪渲小?、壹’并用??梢姟弧c‘壹’是有分別的?!肌囊饬x是專一。專一的意
學(xué)書法臨帖多久換貼比較好?
這個(gè)沒有一個(gè)特定時(shí)間劃定的。您所提這一問題,反應(yīng)您是一個(gè)書法初學(xué)者或是剛?cè)腴T不久。首先學(xué)習(xí)書法,臨貼是一個(gè)不可缺少的過程,選擇選定一種法貼或碑帖后,首先要做的就要認(rèn)真地去讀貼,這一步很重要,通過讀貼,你會(huì)對(duì)貼有個(gè)最基本的了解和認(rèn)識(shí),然后是一個(gè)臨帖的漫長過程,從返復(fù)的臨帖過程中,你才有可能掌握其筆法,字形結(jié)構(gòu),風(fēng)格等等!但我相信這個(gè)過程不會(huì)是短暫的,既使你能全部熟練掌握,在日后的學(xué)習(xí)書法過程中,也還是會(huì)時(shí)不時(shí)的去讀它,去從更高程度上臨習(xí)它!所以說臨習(xí)一種帖多久才可以挽貼,是一個(gè)廣意命題,有的人學(xué)習(xí)一輩子,你怎么說,應(yīng)人而宜這四個(gè)字可以做為回答!當(dāng)然,當(dāng)你通過一段時(shí)間臨習(xí)后,覺得基本掌握了其大部分特點(diǎn)又或又有點(diǎn)提不起學(xué)習(xí)時(shí)激情,可以適當(dāng)挽種風(fēng)格特征與其相近的帖來學(xué)習(xí),有時(shí)可以收到意想不到收獲,但最終還是要回到原來帖中來!因?yàn)閳?jiān)持一種風(fēng)格風(fēng)貌對(duì)你最終成功是很有幫助的,切莫喜新厭舊到最后學(xué)習(xí)的越多,反而雜亂無章,無可造從!一句話,學(xué)習(xí)書法,是一種對(duì)中國古代文化的一種傳承,又或是一種提升生活文化休養(yǎng)的表現(xiàn),干萬不要把學(xué)習(xí)書法當(dāng)成是一種謀生的手段,那樣你注定會(huì)無比艱地生活著!
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