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禮器碑臨寫最好書法家,禮器碑臨寫最好書法家是誰

大家好,今天小編關注到一個比較有意思的話題,就是關于禮器碑臨寫最好書法家的問題,于是小編就整理了3個相關介紹禮器碑臨寫最好書法家的解答,讓我們一起看看吧。

禮器碑用什么筆寫?

臨習禮器碑,適宜選用中長鋒兼毫筆,彈性好,筆桿材質不要太重。

一般來說寫隸書用半生半熟宣紙最佳。因為熟宣寫出來太死,生宣寫的速度稍慢就洇,難以表現(xiàn)隸書蠶頭燕尾的特點。

書法開始臨哪個帖比較好?

初學書法,該臨摹誰的帖子比較合適呢?這個問題困惑了很多初學者。首先要定好取法方向,取法一定要高,古人云“取法乎上,僅得其中;取法乎中,僅得其下?!币獜臍v代留傳下來的名碑名帖中去選擇臨摹。

書法分篆、隸、楷、行、草,看您想學習什么書體,書體定下來了,再去選擇碑帖。篆書分大篆小篆,大篆就選金文《散氏盤》《虢季子白盤》或石鼓文,小篆選《 秦詔銘》《嶧山刻石》等;隸書選《禮器碑》《石門頌》《張遷碑》等;楷書選鐘繇的《宣示表》、《薦季直表》,王羲之的《樂毅論》《黃庭經(jīng)》,顔真卿《勤禮碑》《多寶塔碑》、歐陽詢《九成宮》、柳公權《玄秘塔碑》、褚遂良《雁塔圣教序》等;行書選王羲之《圣教序》《蘭亭序》,顔真卿《祭侄文稿》,蘇軾《黃州寒食帖》,米芾《蜀素帖》等;草書選王羲之《十七帖》、王獻之《中秋帖》、孫過庭《書譜》、懷素《自敘帖》、黃庭堅《諸上座帖》等。

每個人都是有差異的,自己到底要選什么帖好呢?當然是選自己喜歡的字體,俗話說“興趣是最好的老師”。很多初學者不知道自己到底喜歡什么字帖。比如想學楷書,但不知自己是喜歡顔真卿《勤禮碑》,還是喜歡歐陽詢《九成宮》、柳公權《玄秘塔碑》、褚遂良《雁塔圣教序》等。書法大師啟功先生的弟子陳榮琚教授曾與筆者講過:不知道自己如何選自己喜歡的字帖,就將這么幾種字帖都臨習一段時間,從中選一個自己比較喜歡的來學習。

總而言之,初學者要從歷代留傳下來的名碑名帖中去選擇自己喜歡的字帖來學習。才能更快上手,快出成績。

何紹基書法的十種特點?

何紹基的各體書法中,以行書所取得的成就為最高,也被后人最為稱贊。如《清稗類鈔》中稱其“行體尤于恣肆中見逸氣,往往一行之中忽而似壯士門力,筋骨涌現(xiàn);忽又如銜杯勒馬,意態(tài)超然。非精究四體熟諳八法,無以領其妙也。”

又如,楊守敬言:“子貞以顏平原為宗,其行書如天花亂墜,不可捉摹。”

我們從以上的評論可以得知,紹基的行書境界之高,其將筆墨運用之精熟,變化莫測,奇趣橫生。

何紹基書法,早年秀潤暢達,徘徊于顏真卿、李邕、王羲之和北朝碑刻之間,有一種清剛之氣;中年漸趨老成,筆意縱逸超邁,時有顫筆,醇厚有味;晚年何紹基的書法已臻爐火純青。 濟南大明湖歷下亭楹聯(lián)杜甫名句“海右此亭古,濟南名士多”,即為他所書。

他臨寫漢碑極為專精,《張遷碑》,《禮器碑》等竟臨寫了一百多遍,不求形似,全出己意。進而“草、篆、分、行熔為一爐,神龍變 化,不可測已?!敝两翊媾R本仍然不少。中年潛心北碑,用異于常人的回腕法寫出了個性極強的字。

初習顏,中年博習南北朝書,筆法剛健,此期作品傳世甚少。后致力分隸,漢魏名刻,無不深研熟密閉,臨摹多至百本。偶為小篆,不顧及俗敷形,必以頓挫出之,寧拙毋巧。暮年眼疾,作書以意為之,筆輕墨燥,不若中年之沉著俊爽,每有筆未至而意到之妙。年尊望重,求書反多,故史年作品傳世較多。尤以篆隸法寫蘭蕙竹石,寥寥數(shù)筆,金石書卷之氣盎然。何氏博學多才,尤工于詩。有《東洲草堂集》。

何紹基 清代詩人、學者、書法家。字子貞,號東洲,別號東洲居士,晚號蝯叟69。

到此,以上就是小編對于禮器碑臨寫最好書法家的問題就介紹到這了,希望介紹關于禮器碑臨寫最好書法家的3點解答對大家有用。

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