大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于書(shū)法是中華文化的重要組成部分的問(wèn)題,于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹書(shū)法是中華文化的重要組成部分的解答,讓我們一起看看吧。
中國(guó)三大文化包括哪些?
中華傳統(tǒng)文化首先應(yīng)該包括思想、文字、語(yǔ)言,之后是六藝,也就是:禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù),再后是生活富足之后衍生出來(lái)的書(shū)法、音樂(lè)、武術(shù)、曲藝、棋類、節(jié)日、民俗等。
傳統(tǒng)中國(guó)傳統(tǒng)服飾——漢服文化是我們生活中息息相關(guān)的,融入我們生活的,我們享受它而不自知的東西。
中華傳統(tǒng)文化應(yīng)包括:古文、古詩(shī)、詞語(yǔ)、樂(lè)曲、賦、民族音樂(lè)、民族戲劇、曲藝、國(guó)畫(huà)、書(shū)法、對(duì)聯(lián)、燈謎、射覆、酒令、歇后語(yǔ)等;傳統(tǒng)節(jié)日(均按農(nóng)歷)有:正月初一春節(jié)(農(nóng)歷新年)、正月十五元宵節(jié)、四月五日清明節(jié)、清明節(jié)前后的寒食節(jié)、五月五日端午節(jié)、七月七日七夕節(jié)、八月十五中秋節(jié)、臘月三十除夕以及各種民俗活動(dòng)等;包括傳統(tǒng)歷法在內(nèi)的中國(guó)古代自然科學(xué)以及生活在中國(guó)的各地區(qū)、各少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化也是中華傳統(tǒng)文化的組成部分。
(一)本體:(道)道可道,非常道。無(wú),名萬(wàn)物之始;有,名萬(wàn)物之母。(儒)易者:不易、變易、簡(jiǎn)易。(釋)真如理也,不立一塵。佛事門中,不舍一法。佛者,覺(jué)也。本覺(jué)妙明:法身德,解脫德,般若德。隨緣不變,不變隨緣。
?。ǘ┲械溃海ǖ溃┨熘?,其猶張弓與?高者抑之,下者舉之;有余者損之,不足者補(bǔ)之。(儒)君子中庸,小人反中庸。(釋)不著空,不著有。不斷,不常。因緣所生法,我說(shuō)即是空,以名為假名,亦名中道義。
?。ㄈ┐缺海ǖ溃┪嵊腥龑殻淮?、曰儉、曰不敢為天下先{謙}。(儒)孔子說(shuō)仁,說(shuō)忠恕。孟子說(shuō)義。見(jiàn)其生不忍見(jiàn)其死,聞其聲不忍食其肉。(釋)無(wú)緣之悲,同體之悲。
中華傳統(tǒng)文化體系是以老子道德文化為本體、以儒家、莊子,墨子的思想、道家文化為主體等多元文化融通和諧包容的實(shí)體系。中華傳統(tǒng)文化體系,是中華文明成果根本的創(chuàng)造力,是民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態(tài)的總體。中華傳統(tǒng)體系文化亦叫華夏文化、華夏文明,是中國(guó)56個(gè)民族文化的統(tǒng)領(lǐng)。
中國(guó)三大文化是:儒學(xué)、道學(xué)、佛學(xué)。
在博大精深的中國(guó)文化中,儒學(xué)文化、道學(xué)文化、佛學(xué)文化三者融合在我國(guó)的傳統(tǒng)文化傳承中,都起到了重要的作用,這三者堪稱是中國(guó)傳統(tǒng)文化三大支柱。
儒家學(xué)說(shuō)是春秋末年由孔子創(chuàng)立的學(xué)術(shù)派別,在先秦諸子百家中對(duì)后世影響最為廣泛和深遠(yuǎn)。儒家的特征是宗師孔子,尊奉六經(jīng),崇尚禮樂(lè)仁義,提倡“中庸之道”,主張“德治”和“仁教”,重視倫理道德等。儒家學(xué)說(shuō)一度成為主流意識(shí)形態(tài)。
此后至清末一直占據(jù)中國(guó)統(tǒng)治思想地位。二千多年來(lái),歷代儒者從孔子學(xué)說(shuō)中演繹出各種應(yīng)時(shí)的儒家學(xué)說(shuō),又有兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、宋明理學(xué)、清代樸學(xué)之流變。在漫長(zhǎng)的歷史中,儒家思想深入到社會(huì)的各個(gè)層面,成為中國(guó)文化的主干,深刻影響了中華民族的文化發(fā)展和民族精神的塑造。
道家學(xué)說(shuō)是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的重要思想學(xué)派,道家之名,始見(jiàn)于漢司馬談的《論六家之要指》,稱為“道德家”(《漢書(shū)·藝文志》稱為道家)。
老子是公認(rèn)的道家創(chuàng)始人,他提倡以“道”為宇宙萬(wàn)物本原的思想,提出“道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物”,認(rèn)為萬(wàn)物產(chǎn)生于道而又復(fù)歸于道。道家學(xué)說(shuō)的核心內(nèi)容是“道”,道家提出“道法自然”,保持和發(fā)揚(yáng)人原有的樸素的自然本性,主張貴柔守雌,反對(duì)剛強(qiáng)躁進(jìn),提出“無(wú)為而治”和柔弱勝剛強(qiáng)等策略;向往回復(fù)“純樸”的至德之世。
佛教以“佛”為最高教主,以佛崇拜為基本特征,是與基督教、伊斯蘭教并列的世界三大宗教之一。
佛教傳入中國(guó)最早在公元67年,傳入中國(guó)后其流傳。佛家學(xué)說(shuō)講出世,強(qiáng)調(diào)萬(wàn)物皆空,排除煩惱,自度度人?!耙苑鹦扌模缘鲤B(yǎng)身,以儒治世”,成為過(guò)去中國(guó)知識(shí)分子的修行處世之道。
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